به پايگاه اطلاع رساني انجمن فرهنگي ياسين خوش آمديد     »»»  http://www.yasinian.comپايگاه اطلاع رساني انجمن فرهنگي ياسين از مطالب شما در زمينه هاي فرهنگي، اجتماعي،‌سياسي و... استقبال مي كند   »»» Info@yasinian.com

 گزارشي از جشن خجسته ولايت

(به مناسبت بزرگداشت عید غدیر خم)

تهيه کننده : عبدالخالق کريمي

شب خجسته و مبارک هيجدهم ذي الحجه الحرام شبي بود که به ميزباني دوستان انجمن فرهنگي ياسين به همراهي و تشريف آوري عزيزان و سروران محترم و مکرم، اساتيد و طلاب و دانشجويان و دانش آموزان و برخي خانواده‌هاي هموطن مقيم قم و تهران به ميهماني و جشن آغاز بهار پر ميمنت و آسماني ولايت رفتيم.

در اين شب نوراني و ناب آنچه در توان و بضاعت علمي و عملي و ارادت خالصانه اعضاء محترم انجمن ياسين بود، به نيت بزرگداشت مقام بلند و متعالي امامت و ولايت بذل گرديد.

مراسم ناب و پرمعنويت جشن ولايت با تلاوت آيات نوراني قرآن کريم توسط عزيز ارجمندمان جناب آقاي رفيعي آغاز گرديد، و با خوش آمدگويي و اعلان برنامه هاي جشن توسط مجري محترم جناب آقاي حکيمي، اولين برنامه اين محفل باشکوه، مقاله‌اي   تحت عنوان « غدير چشمه‌سار ولايت» توسط جناب آقای کریمی با ارادت تمام به محضر سروران و حاضران در مجلس تقديم شد؛ که با شکوه و اشتياق تمام مجلس فرخنده جشن ولايت را مزين به حضور گرم و صميمي خود نموده بودند.

و صد البته نواي گرم و آهنگ فرحناک مداح محترم جناب آقاي رحيمي که با ارادت و شعف زايدالوصفي اشعار و مدايح خود را در عيد بزرگ ولايت ايراد کردند؛ شوق وسرور و شادماني خاصي به دلهاي ولايت مدار حاضر در محفل بخشيد، که در نوع خود کم نظير بود، و جوانان و نوجوانان با حرارت خاصي در هم‌خواني و جواب دادن‌هاي مداحي شرکت مي‌جستند.

با افزوده شدن به جمع ميهمانان مراسم جناب آقاي شفايي مسئول فعلي و دوره ای انجمن سخنان خود را در دو بخش ارائه دادند. در بخش اول گزارشي مختصر و ارزنده از فعاليت‌هاي مختلف فرهنگي و اجتماعي انجمن ارائه کردند، که اين فعاليت‌ها بيشتر در بخش‌هاي متنوع فرهنگي و اجتماعي و در مقوله‌هاي تعظيم شعائر مذهبي و برپايي مراسم‌هاي ديني و فرهنگي بود. ايشان در اين زمينه به طور خاص به اجراي همايش‌هاي سالانه در موضوعات متنوع فرهنگي و اجتماعي اشاره کردند، که آخرين آنها برپايي همايش باشکوه « تحصيلات عالي افغانستان در بوته نقد و نظر» در مدرسه عالي فقه و معارف بود.

ادامه گزارش ايشان به روند انتشار نشريه «پيام ياسين» اختصاص داشت، که به انتشار شماره‌هاي ( 20-21)  از سري شماره‌هاي اين مجله اشاره کردند، که با عنايت خداوند متعال و تلاش دوستان مجله از جايگاه مقبولي برخوردار است، و در اين زمينه به استقبال هموطنان در کشورهاي مختلفي که درخواست مجله دارند، اشاره کرد و از ارسال آن به کشورهاي افغانستان، پاکستان، استراليا و ...  و همچنين استانهاي کرمان و مشهد و تهران و اصفهان و شهرستان ورامين و ... خبر دادند، که به محض انتشار از طريق پست به اين نقاط  ارسال مي شود.

اما بخش ديگر گزارش ايشان به اطلاع رساني در مورد سايت انجمن به آدرس «www.yasinian.com» اشاره کرد که هم اکنون بالغ بر صدها صفحه مطلب در موضوعات مختلف فرهنگي، اجتماعي، سياسي، اقتصادي و طنز و مطالب مختلف ديگر در اين سايت موجود مي باشد.

ايشان پيشرفت‌ها کيفي و کمي انجمن را در ابعاد مختلف با توجه به سالهاي اوليه فعاليت آن، بسيار عالي و مثبت ارزيابي کردند، صمن اينکه از اساتيد و علماء منطقه و طلاب جوان خواستار ارشادات راهگشاي بيشتر فرهنگي و اجتماعي و ارائه مقاله و آثار مختلف آنان براي چاپ و نشر در سايت و مجله مربوط به انجمن گرديدند.

اما بخش ديگر مطالب‌شان با توجه به جوّ جشن و سرور و شادماني عيد بزرگ و خجسته ولايت، به ارائه مطالب طنزي که آماده کرده بود، پرداختند که خنده را بيش از پيش بر لبان حضار شکوفا کردند.

حسن ختام مجلس باشکوه عيد ولايت امسال انجمن، سخنراني فاضل ارجمند و سيّد بزرگوارمان جناب حجة الاسلام و المسلمين الحاج مرتضوي بود که با سخنان شيوا و عالمانه‌شان در موضوع « غدير و امامت » مجلس را به فيض کاملي رساندند.

ايشان در بياناتشان امامت را يکي از پراختلاف‌ترين مسايل در ميان امت اسلام دانستند. و از طرف ديگر خاطرنشان کردند که اين مسئله در طول تاريخ منشأ ظلم‌ها و شهادت هاي بسياري بوده است، و مردم ما اين مسئله را به خوبي لمس کرده است.

ايشان در ادامه سخنانشان در مورد اعتقادات مذاهب اسلامي از جمله مذهب اماميه سخن راندند، و به خواص ويژگيها ي امامت از اين ديدگاه پرداختند، و در اين زمينه با اشاره به آيات نوراني قرآن کريم وجه تمايز مقام امامت و نبوت را بيان داشتند. و مقام امامت را مغاير با مقام نبوت دانسته، و وظيفه نصب امام را مخصوص خداوند و از شئونات پيامبر اسلام برشمردند، و آن را خارج از حيطه اختيارات مردم بيان داشته، و پشتوانه آن را احاديث متواتر غدير دانسته که در طول تاريخ علماي فريقين همواره آنها را بيان داشته‌اند.

ايشان با توجه به تحرکات و مسائلي که برخي از اصحاب در زمان حيات پيامبر داشتند از علم و پيش بيني پيامبر نسبت به برپايي غايله بعد از وفاتشان در موضوع خلافت و جانشيني اشاره کردند، و بر اساس پيش‌بيني پيامبر اصحاب سقيفه نيز اين غايله را به راه انداختند، و باعث شد مسئله غدير با آن همه تلاشي که پيامبر در طول حياتشان انجام دادند، بعد از وفاتشان لوث شود.

استاد مرتضوي در استدلال خود مبني بر اثبات تعيين  خلافيه و جانشين  بعد از پيامبر به وصيت پيامبر و سيره انبياء گذشته و سيره نبوي پيامبر اعظم در طول حياتشان اشاره کردند، که همواره بعد از خودشان وصي و جانشين معرفي کرده است. و نسبت به ضرورت اين امر مهم و خطير در جامعه اسلامي اهتمام داشته است. و بر اساس حديث شريف پيامبر اکرم مسکوت گذاشتن خلافت و جانشيني بعد از خودش، از مصاديق بارز مهمل گذاردن و عدم اهتمام به امور مسلمين است، که خود پيامبر به آن توصيه کرده است، و قطعا چنين نبوده است، که پيامبر اعظم نسبت به امور مسلمين اهتمام نداشته باشد.

ايشان خاطر نشان کردند که اهميت تعيين کردن جانشين آنقدر روشن و آشکار است، که نياز به استدلال ندارد، و چگونه مي شود اين نسبت ناروا را به پيامبر بدهند که امور مسلمين را مهمل گذاشته باشد، و بعد از خود جانشيني تعيين نکرده باشد.

الحاج مرتضوي با اشاره به قبول احاديث غدير از جانب برخي علماي اهل سنت از قول ابن ابي الحديد بيان داشتند که ابن ابي الحديد در شرح نهج البلاغه گفته است: من دلم راضي نمي‌شود که اصحاب پيامبر، احاديث غدير را ناديده گرفته باشد، و توصيه پيامبر را زير پا گذاشته باشد، و در جواب او سيد نقيب علوي مي گويد: که من دلم راضي نمي‌شود که بگويم که پيامبر اکرم نسبت به مهمترين مسئله امت و وظيفه‌اش اهمال کرده باشد.

ايشان نتيجه اين گونه استدلال علماي اهل سنت را ذبح مسئله غدير به پاي سقيفه بر شمردند، که آنان حاضر شده اند، براي توجيه قضيه سقيفه احاديث غدير و توصيه پيامبر را در مورد خلافت و جانشيني ناديده بگيرند.

استاد مرتضوي در فراز ديگر سخنانشان به اهميت مسئله امامت از ديدگاه قرآن کريم اشاره کردند، که بنا به فرمايش قرآن کريم عدم انجام و ابلاغ اين مسئله مهم ابلاغ جانشيني و خلافت، مساوي با عدم انجام رسالت است، و روز غدير را روز اکمال دين و اتمام نعمت بيان داشته است.

ايشان ديدگاه اماميه را در مورد بيان و استدلال امامت و جانشيني بعد از پيامبر بسيار غني و مستدل و مستند به قرآن کريم و روايات صحيح از منابع اهل سنت برشمردند و خاطر نشان کردند که بر اساس اعتقاد شيعيان و مذهب اماميه، پيامبر اکرم در مورد امامت و تعيين جانشين و اهتمام به امور مسلمين و انجام وظيفه‌اش هيچ گونه کوتاهي انجام نداده است، و هر آنچه لازم بود انجام داده است. و اول اينکه امام علي (عليه‌السلام) را در دامان خود پرورش داده و تربيت کرده است، و تمام علوم را به اميرالمومنين منتقل کرد، و در همه ايام و طول حياتش از بيان و تعيين خليفه بعد از خودش فروگذار نکرد.

رياست مرکزفقهي ائمه اطهار کابل، با بيان يک نتيجه گيري و جمع بندي مختصر سخنانشان را به اتمام رساندند، و بيان داشتند که امر امامت و وصايت يک امر حياتي و ضروري مي‌باشد و به نظر ما با هيچ ادله و توجيهي نمي‌توان بپذيريم که پيامبر اکرم مسئله به اين مهمي و ضروري را مهمل گذارده باشد، و خليفه بعد از خودش را معرفي نکرده باشد.